दुनिया में कष्ट: ईश्वर की इच्छा या मनुष्य के कर्म?
मनुष्य के मन में सबसे पुराना और सबसे गहरा प्रश्न यही रहा है—
अगर ईश्वर सर्वशक्तिमान और दयालु है, तो फिर संसार में इतना दुःख और कष्ट क्यों है?
यह प्रश्न केवल दर्शन का नहीं, बल्कि हर उस व्यक्ति का है जिसने जीवन में पीड़ा, अन्याय या हानि का अनुभव किया है। क्या यह सब ईश्वर की इच्छा है, या फिर मनुष्य के अपने कर्मों का परिणाम?
कष्ट का अनुभव: जीवन का अपरिहार्य सत्य
दुनिया में जन्म लेने वाला कोई भी व्यक्ति कष्ट से पूरी तरह मुक्त नहीं है। किसी को शारीरिक पीड़ा है, किसी को मानसिक, तो किसी को सामाजिक या आर्थिक। धर्म, जाति, देश या वर्ग—कोई भी इससे अछूता नहीं। यहीं से यह जिज्ञासा जन्म लेती है कि कष्ट का वास्तविक कारण क्या है?
क्या कष्ट ईश्वर की इच्छा है?
कई लोग मानते हैं कि जो कुछ भी होता है, वह ईश्वर की इच्छा से होता है। यदि ऐसा है, तो फिर ईश्वर को दोष देना आसान लगता है।
लेकिन लगभग सभी आध्यात्मिक परंपराएँ यह कहती हैं कि ईश्वर कष्ट का निर्माता नहीं, बल्कि व्यवस्था का निर्माता है।
ईश्वर ने संसार को नियमों के साथ बनाया—जैसे प्रकृति के नियम, कर्म के नियम और नैतिकता के नियम। इन नियमों के अंतर्गत मनुष्य को स्वतंत्र इच्छा (Free Will) दी गई, ताकि वह अपने निर्णय स्वयं ले सके।
मनुष्य के कर्म और कष्ट का संबंध
भारतीय दर्शन में कर्म सिद्धांत बहुत स्पष्ट है—
“जैसा कर्म, वैसा फल।”
मनुष्य जो सोचता है, बोलता है और करता है, वही उसके जीवन की दिशा तय करता है।
हिंसा का परिणाम पीड़ा है
लालच का परिणाम असंतोष है
अन्याय का परिणाम संघर्ष है
जब समाज में युद्ध, शोषण, पर्यावरण विनाश या भ्रष्टाचार होता है, तो उसका परिणाम सामूहिक कष्ट के रूप में सामने आता है। ऐसे में प्रश्न उठता है—क्या इसके लिए ईश्वर जिम्मेदार है, या मनुष्य स्वयं?
प्राकृतिक आपदाएँ: ईश्वर या मानव भूल?
भूकंप, बाढ़, सूखा जैसी घटनाओं को अक्सर “ईश्वर की मार” कहा जाता है। लेकिन गहराई से देखें तो—
वनों की कटाई
नदियों का अतिक्रमण
जलवायु परिवर्तन
इन सबमें मानव की भूमिका स्पष्ट है। प्रकृति संतुलन चाहती है, लेकिन जब मनुष्य उसमें हस्तक्षेप करता है, तो कष्ट उत्पन्न होता है। इसे ईश्वर की सजा कहना, कहीं न कहीं मानव जिम्मेदारी से बचने का तरीका भी हो सकता है।
कष्ट का आध्यात्मिक उद्देश्य
सभी कष्ट केवल दंड नहीं होते। कई बार कष्ट शिक्षक बनकर आते हैं।
अहंकार को तोड़ने के लिए
संवेदना जगाने के लिए
आत्मचिंतन के लिए
जीवन के सत्य को समझाने के लिए
महात्मा बुद्ध ने कहा था कि दुःख जीवन का सत्य है, लेकिन उससे मुक्ति का मार्ग भी है। कष्ट मनुष्य को भीतर की ओर देखने का अवसर देता है।
ईश्वर की भूमिका: न्यायाधीश या मार्गदर्शक?
ईश्वर को अक्सर एक न्यायाधीश की तरह देखा जाता है, लेकिन आध्यात्मिक दृष्टि से वह मार्गदर्शक है।
वह कर्म का फल तुरंत नहीं देता, बल्कि समय के साथ मनुष्य को स्वयं परिणाम देखने देता है। इससे मनुष्य सीख सके, सुधर सके और चेतना के उच्च स्तर तक पहुँच सके।
समाधान कहाँ है?
यदि कष्ट का बड़ा कारण मनुष्य के कर्म हैं, तो समाधान भी वहीं है—
करुणा में
संयम में
सत्य और अहिंसा में
प्रकृति के साथ संतुलन में
और आध्यात्मिक जागरूकता में
जब मनुष्य अपने भीतर बदलाव लाता है, तब संसार भी बदलता है।
दुनिया में कष्ट को केवल ईश्वर की इच्छा कहना, एक अधूरा दृष्टिकोण है। कष्ट और कर्म एक-दूसरे से गहराई से जुड़े हैं। ईश्वर ने हमें स्वतंत्रता दी, अब यह हमारी जिम्मेदारी है कि हम उस स्वतंत्रता का उपयोग किस दिशा में करते हैं। शायद कष्ट का उद्देश्य हमें तोड़ना नहीं, बल्कि जगाना है।
~ रिलीजन वर्ल्ड ब्यूरो
